«Соперник Нерона и Калигулы» — Иван Грозный
ПЕТЕРБУРГ. 25 августа 2019 года исполняется 489 лет со дня рождения Ивана IV Грозного, первого русского царя. Традиционно этого правителя принято считать одним из самых жестоких и беспощадных. Однако некоторые историки настаивают на том, что личность самодержца была более многогранна.
Убедиться в этом поможет Президентская библиотека. В её электронном фонде собрано множество раритетных документов, которые позволяют изучить события, происходившие в России в XVI веке. Большинство материалов доступно на интернет-портале библиотеки.
«„Предшественник Петра Великаго, предвосхитивший планы преобразователя на целых сто пятьдесят лет“ – таков Иоанн для одних. „Мелкая душа, подьяческий ум“ – таков Иоанн для других. Где же истина? Привыкший к робким точкам зрения, читатель, наверное, подумает, что „истина в средине“. – Средина – нечто спасительное, безопасное, вроде спокойной бухты, куда так приятно въехать после „бурнаго плавания по волнам историческаго изследования“. Мне думается, однако, что срединная точка зрения мало приложима к характеристике Грознаго. Как бы не судили мы его, он несомненно яркая и резко-очерченная личность», – пишет Е. А. Соловьёв в книге «Иоанн Грозный: его жизнь и государственная деятельность» (1893).
Учёные, детально анализируя характер первого русского царя, приходят к выводу, что многие его черты проявились ещё в раннем детстве. Мальчику было всего три года от роду, когда умер его отец. По завещанию Василия III воспитанием сына должны были заниматься бояре Шуйские. Но так сложилось, что, вполне возможно, желая для ребёнка лучшего, они «вперяли в него только гибельные мысли о его силе, могуществе, потворствовали жестоким его склонностям, исполняли все прихоти, надеясь тем снискать благосклонность будущего Государя… Они хотели, чтобы Иоанн, забывая их дерзости, помнил одни только угождения; Иоанн же, наоборот, забывал угождения и помнил только досады», рассказывает автор исторического очерка «Царь Иван Васильевич Грозный» (1868), с которым можно ознакомиться на портале Президентской библиотеки.
В свою очередь, Н. И. Фомин в исследовании «Достопамятный брак царя Иоанна Васильевича Грознаго» (1834) сочувствует юному самодержцу: «Иоанн родился с душею способною ко всему великому, страстьми пылкими, волею сильною: жизнь его в обоих периодах представляет множество тому доказательств. Воспитание исказило сии дары природы. Оставшись почти младенцем после родителей, он не имел над собою никакого надзора. Люди, окружавшие его, не понимали священной обязанности насаждать в нём правила добродетели… Характер получил направление к стороне порока, и зло пустило корень».
…Очень скоро корень пророс, появились побеги. Во время коронации в Успенском соборе Московского Кремля молодой правитель самолично нарёк себя царём. «Он хотел уподобиться и по власти, и по титулу царям: Давиду, Соломону, Константину Великому, о которых он много читал», – сообщает Е. А. Тихомиров в своей книге «Первый царь московский Иоанн IV Васильевич Грозный» (1892).
После этого государь стал проявлять «царскую сущность» по своему разумению. Вот что об этом говорится у И. В. Беляева в издании «Царь и великий князь Иоанн IV Васильевич Грозный, московский и всея Руси» (1866): «Иоанн только любил показывать себя царём почти исключительно в наказаниях и необузданности прихотей. Он играл милостями и опалами, своевольствовал, чтобы доказать свою независимость».
Но всё поменялось после страшных пожаров, охвативших Москву в 1547 году и вызвавших народную смуту. Иван Васильевич впервые показал, на что способен как правитель-государственник. Он объявил о созыве первого Земского собора. Подробно об этом сообщается в очерке «Царь Иван Васильевич Грозный»: «Выборные изо всех русских городов и от всех классов общества собраны были в Москву. Начал царь Земский собор своей речью: «Люди Божии… будьте великодушны! Нельзя исправить минувшего зла, могу только впредь спасать вас от подобных притеснений и грабительств. Забудьте, чего уж нет и не будет!».
Неожиданно для многих самодержец оказался незаурядным дипломатом – его заслуги ставили выше талантов таких его современников, как Елизавета Английская, Вильгельм Оранский, Филипп II Испанский. Действительно, Иван Грозный был блестящим политиком. В ходе своего правления он покорил Казанское и Астраханское ханства, присоединил к России Западную Сибирь и Башкирию. Один из главных символов нашей страны – собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве – был заложен по распоряжению царя в честь победы над татарами. Добился значительных успехов Иван IV и во внутренней политике: провёл реформы армии, судебной системы и государственного управления. Особое внимание самодержец уделял и культуре – при нём в Российском государстве зародилось книгопечатание.
Но все-таки тяжёлый нрав помешал первому русскому царю прославиться как государю-преобразователю. Н. И. Фомин в вышеупомянутой книге «Достопамятный брак царя Иоанна Васильевича Грознаго» констатирует: «Характер Царя Иоанна Васильевича Грознаго принадлежит к числу тех немногих характеров, кои назначает, кажется, природа для ознаменования в них силы своей. Рождённый в веке необразованном, среди народа грубаго, чуждаго просвещению, стоявшаго на первой ступени ещё гражданства, он явил способности необыкновенныя в мудрой науке правления и, может статься, лишил бы Петра славы быть первым Государем в России, если бы судьба, к нашему несчастию, не соединила всех возможных обстоятельств для совращения его с пути, ведшаго к бессмертию: он сделался тираном».
Соглашается с ним знаменитый историк К. Ф. Валишевский, который в книге «Иван Грозный (1530–1584)» (1912) пишет: «Всё, что Пётр и Екатерина совершили, было задумано, начато и отчасти приведено в исполнение в это первое утро цивилизации, за которым слишком скоро нависли вечерние сумерки. Кто же это совершил? – Ужас; соперник Нерона и Калигулы – Грозный!»
